流浪幣又被稱為流浪者硬幣，上世紀美國經濟大蕭條時期，成千上萬無家可歸的人淪為流浪漢，因為缺乏就業機會，有些人為了混口飯吃，通過一些簡單的手作工具去美化硬幣，讓其附加藝術價值，用作支付食宿，故得其名。

     為了謀取生計，那個時期無論出名的還是不出名的藝術家，都開始用流利圓滑的裝飾雕刻五分硬幣。當時餐廳的老板，包括旅店的老板，也從不難為這些“落魄”的流浪者，不僅不會拒這些被改造的硬幣，反而欣然接受，還愿意為他們提供超過錢幣面值的服務和產品。久而久之，就出現了流浪者硬幣這種理想國式的支付方式。

     目前，流浪幣在我國還沒有形成完整的收藏體系但是在年輕群體中，這種充滿朋克情懷的特殊錢幣卻日漸受到歡迎!不得不說，我們的錢幣市場想要不走有票的老路就需要強大的生命力量，而這種充滿趣味性的流浪幣明顯就更符合年輕人的審美!但是，流浪幣想成為下一個收藏主流也有不少需要克服的矛盾：
1、真假難辯
     首先，從流浪幣的來源上看，真正的流浪幣是有歷史底蘊和文化承載的，這和我們后期的復刻品和加工藝品要區分開來，在價格上也應該有所體現。但是作為普通藏友來說，要區分這兩者的差異還是很有難度的，就怕高價買了復刻品。當然，也并不是不支持復刻和新生代的“流浪幣”，制作精良的藝術品永遠會收到市場的喜愛。
2、難以評級
     真假難辯已經是很棘手的問題了，那么能否通過評級來做進一步的保障呢?很難，因為經過評級封裝后，就失去了把玩樂趣，也失去了流浪幣的靈魂。所以這也進一步限制的流浪幣的發展。
3、沒有形成完整的價格體系
     市場不完善，自然也沒有完整的價格體系可供藏友參考，即便是閑魚上面，流浪幣的價格也是參差不齊。
4、制度限制
     在國外，硬幣的后期藝術加工是很寬泛，沒有太多的制度約束，但在我國人民幣是不允許故意損壞以及后期加工的。所以很少能看到國內的錢幣被制作成精良的收藏工藝品。